In gewisser Hinsicht kann die Kirchengeschichte in wesentlichen ihrer Züge als permanente Perpetuierung einer Umkehrsuggestion verstanden werden. Sie beargwöhnt alles „Neue“ und anerkennt nur, was als Rückkehr zu einem Ursprünglichen inszeniert ist. Die schillernden Begriffe der Umkehr und Reform in der Geschichte und für die Zukunft der Kirche beschreibt Thomas Kaufmann, Professor für Kirchengeschichte an der Universität Göttingen.