Von Anfang an gehörten theatralische Darstellungen neben Predigten, Druckschriften und Bildern zum zentralen Instrumentarium der Reformation. Einerseits konnten Theaterstücke die Missstände in der Kirche sehr anschaulich entlarven. Man denke hier zum Beispiel an Niklaus Manuels Von Pabsts und Christi Gegensatz (1524) oder seinen Abiasskrämer (1525). Andererseits befürwortete Luther das Drama als pädagogisches Mittel, um das Volk in den neuen Glaubenssätzen zu unterrichten, ihnen bestimmte moralische Grundprinzipien beizubringen und sie bibelfest zu machen. In der »Vorrede zum Buch Judith« beschreibt Luther die Wirkung des Dramas …