Während praktisch-theologisch und sexualethisch in den letzten Jahren sexualitätsbezogen Neuansätze erprobt werden, fokussieren sich religionsdidaktische Perspektiven im Wesentlichen auf die Pluralität sexueller Orientierungen. Gleichzeitig stehen jedoch skeptische Einwände optimistischen Einfällen gegenüber, sobald über die Not-Wendigkeit religiöser Bildung als Beitrag zur Sexualbildung nachgedacht wird. In aller Vorläufigkeit wird im vorliegenden Beitrag trotzdem eine religionsdidaktische Standortbestimmung gewagt und werden schließlich drei Dimensionen sexualitätsbezogener religiöser Bildung zur Diskussion gestellt.