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Der Pietismus wird als theologisch-kirchliche und gesellschaftlichpolitische Erscheinung in der gegenwärtigen Forschung immer deutlicher. Hier setzen die achtzehn 1976 und 1985-2001 vorgelegten und z. T. erheblich überarbeiteten Studien von Dietrich Blaufuß Akzente. Ob an die im frühen Frankfurter Pietismus wahrgenommene soziale Verantwortung erinnert wird (Philipp Jacob Spener). ob pietistische Orientierungsversuche an früheren Bewegungen (Jan Hus) aufgewiesen werden, ob der Methode und dem Gehalt von Gottfried Arnolds Predigten nachgespürt wird es hält der Pietismus auch Ausschau nach Korrespondenz mit gleichzeitigen oder vorauslaufenden Bewegungen in Öffentlichkeit. Kirche und Frömmigkeit. Er will sich so als "korrespondierender Pietismus" verstehen.